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南京毗卢寺城墙遭城管强拆 曾为中国佛教会会址

   2013-12-26 602
核心提示:12月23日夜里,玄武城管使用武力,暴力执法,驱赶僧众,强拆寺庙围墙成功。  老衲自古向东看,溪水畅流通往南。  陡然一天路
12月23日夜里,玄武城管使用武力,暴力执法,驱赶僧众,强拆寺庙围墙成功。

  老衲自古向东看,溪水畅流通往南。
  陡然一天路终断,小区十年霸进园。
  信众出入车辆多,生命线路苦成患。
  依法维权属天理,武力驱僧怎参禅?
 
  毗卢寺方丈 传义

  事情始末

  十五年前,南京著名的长江路由西向东,可以直接到达皇城根下的清溪河边,临河仰望大明王朝西华门的风姿。这一宽阔的大道和美丽的水城风光,是老祖宗留给南京这座古城,也是附近老百姓及僧人的资源财富。

  1999年的一天,陡然路断,人们只能到达毗卢寺山门后,在调头回走。原因是开发商在毗卢寺东,及河道的西边,建一小区,道路被施工占用多年。

  08年秋季,在附近老百姓及各方的强烈要求下,请求有关部门继续路通,并按规划建桥通向龙盘东路。在有关部门给老百姓一个公道,实施通路架桥时,受到开发商导演的百般阻碍,令执法束手无策。在没有任何国土和规划部门的批准下,这条属于国家的道路,和人民的河岸,变成了开发商的私家花园。由西向东的道路断了,和由北向南,从竺桥到逸仙桥的沿岸小道,悄悄的消失在人们的视线。但是,附近知情的老百姓,为这一失去应有的空间和绿地,还有公共用地、道路、沿岸被霸占的恶劣行为而愤怒。老百姓只有无奈和等待。老百姓想,当年三座大山都能搬走,现在的恶霸行为就没有办法?

  更可恶的是开发商霸占的行为到和尚头上,欺诈寺庙。小区的大门应该开向正南,这是居住长江路两边的规则,必须遵守的市政规划。开发商骗说寺庙挡住了由西向东小区的视线,请寺庙按规划后退六米。若政府实施通路开工,小区自然让开,同寺庙在一条线。出家人慈悲为怀,传义大和尚同意了。万万没有想到是一场大的骗局,小区门卫的玻璃房,开向西方的小门,都走在寺庙用地,舒服享受,让寺庙又失去近百平方土地的使用功能。还有小区后边的六米通道土地所有权毗卢寺,消防通道两家共用,管理权由寺庙签约委托开发商。但是,开发商必须按市政规划,从小区架桥通向龙盘路。这样的一条通道,是有关部门考虑到寺庙有重大节日活动、佛菩萨诞日时,香客和游客好走后门出去,缓解寺庙人多雍堵,伤亡发生。开发商不但桥没有架,反而成了小区的停车场,寺庙只能忍耐。

  由于长时间的断头路,已给寺庙的生命线造成巨大危害,线上不是停车就是堵车,还成为拾破烂的暂居地。为了缓解这一乱象,给广大信教群众一个交待。12月14日,寺庙在后退六米的范围内,将寺庙的一小段院墙复原,绿地小林回归。这一维权行为,使国家宪法赋予公民宗教信仰自由的权利。结果招来不明真相的错误举报,使玄武区城管一名冒牌的副局长和六十多名城管队员,强行入寺,在寺庙将毗卢寺监院,玄武区人大代表持德法师推倒三米多远。正巧寺庙念佛的两百多名老爷爷、老奶奶,信徒和游客,还有路见不平的人,共同和城管发生了长时间的对峙。

  目前城管继续要拆,信徒坚决、誓死捍卫寺庙的利益,爱国爱教,维护法律的尊严。

  南京广大佛教信徒

  相关声音

  @中国人民大学博士生导师宣方教授:声援法师!建议法师进京组织专家和媒体座谈研讨(不限于毗卢寺,结合今年兴教寺,福州瑞云寺等热点焦点问题谈佛教维权),至少对地方政府形成舆论压力。人民大学宣方拜上

  @束岚:传义赋诗来维权,宗教自由国之安;驱僧拆庙属违法,多做善事福德贤!(文图/南京毗卢寺)

 
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